Hıristiyanlığın başlangıçta suyla özel bir ilişkisi vardı. Abdest binlerce yıldır arınmanın simgesi olmuştur. Hıristiyan inancının ana ayinleri bu eylemle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.
Kutsal Vaftiz
En önemli sakrament, ardından onu geçen kişi Hıristiyan inancını kabul eder ve Cennetin Krallığına layık olur. Rusya'da, Hıristiyanlığın benimsenmesinden sonra, kutsanmış kaynaklarda banyo yapmak favori bir halk geleneği haline geldi. Müminler şifalı sulara dalarak manevi arınma ve bununla birlikte sınırsız açıklanamaz neşe aldılar. Bazı abdest vakaları bedensel veya zihinsel rahatsızlıkların iyileşmesine neden oldu.
Wudoo yayları takvim yılı boyunca mevcuttur. Epiphany kilise şöleninde özel güç veriyorlar. Bu gün, insanlar için hala açıklanamayan nedenlerden dolayı, tüm gezegendeki su, niteliksel bileşimini değiştiriyor. Vaftiz için toplanan musluk suyu bile normal rengini ve kokusunu değiştirmeden çok uzun süre saklanabilir.
Bilim adamlarıhatta musluktan içme suyunun karşılaştırmalı bir analizini yaptı ve bir kutsal kaynakta toplandı. Kutsal yerlerden gelen suyun analizi, yüksek biyolojik aktivitenin yanı sıra herhangi bir bakteri olmadığını gösterdi. İnanç ve duanın suyun yapısı üzerinde çok güçlü bir etkisi vardır.
Doğru ziyaret
Önceden oruç ve dua ile arınmış ayazmalara gitmek daha iyidir. Ayrıca, giysilerdeki alçakgönüllülüğü de unutmayın - bu hala sıradan bir banyo değil. Bir fırsatın olduğu yerde, mutlaka bir yazı tipi düzenlenir. Birçoğunun tamamen dalmaya cesareti olmadığı görülür. Ardından yüzünüzü, ellerinizi veya ayaklarınızı yıkamanız, sadece kaynağından su içmeniz yeterlidir. Abdest mutlaka bir müminin yardım için Tanrı'ya yalvardığı bir dua ile birlikte olmalıdır. Allah'ın lütfu, mümin buna lâyıksa bundan eksiği olmaz.
Bütün Ortodoks pınarları kutsal ve şifalıdır. Zengin bir tarihe sahip olmayabilirler, ancak bir kez kutsandıklarında Lütuf ile dolarlar. Kaynağın tükenmez olması gibi, gerçekten inanan bir Ortodoks kişinin ruhuna ve bedenine verilen mucizelerin de bir sınırı yoktur.
Ülkemizin topraklarında, özellikle Rusya'nın orta kesiminde, bu tür sayısız kaynak var. Ortodoks inananlardan veya yerel kilisenin personelinden en yakın kutsanmış bahar hakkında her zaman bilgi edinebilirsiniz. Mahallelerinde ayazma bulunan yöre sakinleri, suları nargile yerine onlardan içmeyi tercih ediyor.
Moskova bölgesinin ana kutsal su kaynakları
Devletimizin tarihi Ortodokslarla yakından bağlantılıdırHıristiyan inancı. Bugün, Rusya'nın Ortodoksluğun son kalesi haline geldiği ve İnancını koruduğu izlenimi ediniliyor. Geniş ülkemizin nüfusu, büyük bir çoğunluğu derinden dindardır. Rusya'nın sayısız tapınakları, tarihi mimari anıtları, manastırları ve kutsal su kaynakları buna tanıklık ediyor.
Oldukça fazla sayıda Ortodoks merkezi banliyölerde yer almaktadır. Hastalıklara şifa veren, imanı kuvvetlendiren ayazmanın bulunduğu yer her zaman kalabalıktır. Başkent bölgesinde en çok ziyaret edilenlere bakacağız.
Çıngırak anahtarı
Sergiev Posad'a 14 km uzaklıktaki Vzglyadovo köyünde 600 yıldan fazla bir süredir bir kaynak akıyor. Keşiş Kerzhach'a seyahat ederken burada dinlenmek için durduğunda, kutsal kaynak Radonezh Sergius'un duasından burada ortaya çıktı. Yaşlı, Rus halkının birliği ve Moğol hanlarının boyunduruğunun üstesinden gelmesi için Tanrı'ya dua etti. Diz çökmüş bir dua sırasında, daha sonraları Gremyachiy Klyuch şelalesi olarak adlandırılan kayadan bir su akışı kaçtı.
Mineral bileşimi açısından, su Kislovodsk kaynaklarına benzer, ancak daha düşük derecede mineralizasyona sahiptir. Su sıcaklığı tüm yıl boyunca 4 derecedir. Kaya, akışı üç şelaleye böldü. Sağdaki kalp hastalıklarını iyileştirmeye yardımcı olur, soldaki kadın hastalıklarını iyileştirir ve aralarında akan dere baş ağrılarını giderir. İnsanlar akışlara isim verdi: İnanç, Umut, Aşk. Kötü havalarda bile kaynağa yardım için gelen inananlarla her zaman karşılaşabilirsiniz.
Radonejli Sergius'un Kaynağı
Radonej köyünün eteklerinde,Rab'bin Başkalaşım Kilisesi'nin yakınında başka bir kaynak var. Rus azizinin ebeveynleri de 9. yüzyılda ortaya çıkan bu Slav yerleşiminde yaşıyordu. Buradan, 1337'de Sergius genç bir adam olarak keşiş oldu. İnsanlar bahara adını verdi. Bütün bu yüzyıllar, durmadan, kaynak atıyor. Kutsal kaynak saf, serin ve lezzetli su verir. Eski zamanlayıcılar, çeşitli rahatsızlıkları iyileştirmede sayısız yardımdan bahseder. Her gün bahar, sadece çevreden değil, buraya gelen birçok inanana lütfunu verir.
İnsan iyi durumda
Puşkinski ilçesi Muranovo köyünde bulunan pınar, geçen yüzyılda Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu adına kutsanmıştı. Bahar, geçen yüzyılın ortalarında, Tyutchev ailesinin, satın alınan mülkün sahasında Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı Kilisesi'ni inşa etmesiyle biliniyordu. Dualar ve vaftiz ayini burada yapılırdı.
Yay 90'ların sonunda temizlendiğinde, bir yay yerine tam olarak 12 yayın attığı ortaya çıktı. Bundan sonra, inananların Barsky kuyusuna akışı önemli ölçüde arttı. Bu kutsal bahar birçok kişiye yardımcı oldu. Hacılar ve yöre sakinleri tarafından ağızdan ağza aktarılan referanslar, cilt hastalıklarından ve açık yaraların hızla iyileşmesinden bahseder.
Yükselişin Kaynağı Davidovsky Hermitage
Moskova Bölgesi, küçük Talezh köyünde yer almaktadır. Baharın attığı yer buradan 30 km uzaklıkta bulunan manastırın kontrolünde. Bölgede bir tapınak var - bir şapel, bir çan kulesi, bir erkek ve kadın yazı tipi. Kutsal kaynak kurucusu adına kutsanmıştır. Prens Vyazemsky ailesinden olan manastır.
Manastırın kurulduğu 1515 yılından bu yana, baharın çeşitli göz ve karaciğer hastalıklarından kurtulmasına yardımcı olduğu birçok vaka olmuştur. Şifa arayan hacılara ek olarak, bu bahar kilise vaftiz ve düğün ayinlerini gerçekleştirmek için büyük bir üne sahiptir. Manastırın katı kuralları tapınakta geçerlidir, bu nedenle içeride fotoğraf ve video çekimi kesinlikle yasaktır.
Samara bölgesinin kutsal su kaynakları
Samara toprakları hayat veren pınarlar açısından da zengindir - bölgede bilinen 1536 pınar vardır. 40'tan biraz fazlası kutsanmış ve aziz olarak kabul edilir. Aralarında isimsiz olanlar vardır, ancak asıl sayı, En Kutsal Theotokos'un ve Tanrı'nın azizlerinin mucizevi simgelerinin ortaya çıktığı yer olarak farklı zamanlarda kutsanmıştır.
Sovyet ateizmi döneminden sonra, Ortodoksluk düşünülemez bir yıkıma uğradığında, Rusya'nın ayazmaları yeniden restore ediliyor. Hem yerel yönetimler hem de inananlarla birlikte piskoposluk, altyapının restorasyonunda ve kaynaklara bitişik bölgenin iyileştirilmesinde büyük rol oynamaktadır. İnsanlar buralara sadece bölgenin her yerinden gelmiyor. Ülkenin farklı yerlerinden, çeşitli rahatsızlıklardan kurtulmanın birçok vakasını öğrenen birçok ziyaretçi, yardım bulma umuduyla buraya geliyor.
Sorunlardan kurtarır
Samara bölgesinin Stavropol semtindeki küçük Taşla köyü, Meryem Ana'nın mucizevi görüntüsünün onuruna her zaman kaynağa günlük ziyaretçilerle doludur.
Yerel sakin KatyaChugunova 21 Ekim 1917 bir rüyada, Tanrı'nın Annesi, yüzüyle simgenin nerede olduğunu gösterdi. Sabah yere giderken Katya, parlak bir ışıkla aydınlatılan bir simge taşıyan iki melek gördü. Küçük bir vadide, Tanrı'nın Annesinin küçük bir simgesi bulundu. Mümin onu eline aldığında yerden fışkıran bir pınar gördü.
Trinity Kilisesi'nin rektörü, ikonda meydana gelen sayısız iyileşme vakasına rağmen şüphe ve inançsızlık gösterdi, ancak buluntuyu kilisede bırakmaya karar verdi. İki ay sonra ikon kiliseden kayboldu. Gece nöbetçi olan bekçi, kilise binasından yeni inşa edilen şapele kaynakta düşen yıldırımdan bahsetti. Birçok insanla çevrili başrahip Dmitry, şapeli açtı ve kaynağın üzerindeki kuyunun kapağını açtı. Orada derinliklerde ışığın geldiği simgeyi gördü ve donmuş su kuyunun kenarları boyunca eriyordu. İnançsızlığından hemen tövbe etti ve simge hemen su yüzüne çıktı, böylece insanların onu tekrar bulmasını sağladı.
O zamandan beri, simge Taşla tapınağında tutuldu ve on binlerce inanan Bakire'nin armağanına dokunabildi. 1920'de başlayan ve 2 yıl süren büyük kuraklık sırasında, köy sakinlerine su sağlayan tek kaynak pınar oldu. Zaten o zaman, Volga bölgesinin her yerinden birçok inanan şifa kaynağına koştu. Ve şifa lütfu da veren simge, atılgan bir devrimci zamanda tüm inananlar için gerçek bir destek oldu.
Kutsal Göl
Syezzhee köyünün dışında bulunan dar ve dolambaçlı bir göl,Samara arazisi. 1958'de Tanrı'nın bir tezahürü vardı. Delikten bir köylü bir parıltı gördü. Parlaklıkta kilise, sunak ve Tanrı'nın Annesi, Wonderworker Nicholas ve yakınlarda duran başmelekler ayırt edilebilir.
İnsanlar kaçtı - çoğu iyileşti. Yetkililer hiçbir şey yapmadılar: Gölü gübre ile kapladılar ve dizel yakıtla doldurdular. Ama mucizeler devam etti. İnananlar ve meraklı izleyiciler, bir yangın musluğundan gelen suyla bile uzaklaştırıldı. Ama insanlar yine de göksel yüzlere bakmak için göle gittiler.
Bundan sonra gölün anlaşılmaz özellikleri olmaya başladı. Komşu göllerde sayısız olan sivrisinekler ve tatarcıklar geride kaldı. Suyun kaldırma kuvveti vardır. Gölde balıklar da var, büyükleri de ama hiç kimse en az bir tane yakalamış olmakla övünemez.
Ve bir gün şafak vakti, gökkuşağının tüm renklerinden toplar gökten göle ve bitişik kıyıya düşmeye başladı. Su yüzeyi ve kıyı boyunca farklı yönlerde hareket ettiler. Köyde bir kargaşa çıktı. Sakinlerin çoğu onları yakalamaya çalıştı ama kimse başaramadı.
Bu olaylardan sonra anormal fenomenleri inceleyen bilim adamları ve biyologlar göle ilgi duymaya başladılar. Gerçek şu ki, Samara bölgesinde başka hiçbir yerde bulunmayan gölün kıyısında bitkiler yetişiyor. Gölden çekilen su, hoş bir tat ve koku koruyarak 10 yıldan fazla saklanabilir. Su depolama tankına giren tortu ve algler kısa sürede tamamen çözülür. Bu tür özellikler şimdiye kadar bilimsel olarak açıklanamaz.
Harika gölü yakın zamanda ziyaret edenler farkedildiğini söylediler.sığlaştı ve kıyılar yüksek sazlarla giderek daha yoğun hale geliyor. Bu değişikliklere neyin sebep olduğunu kimse bilmiyor. Ama suyun hala harika özellikleri var.
Tükenmez Kadeh
Volzhsky köyünde, sarhoşluktan muzdarip olanlara yardım eden, aynı adı taşıyan simgenin adını taşıyan Tanrı'nın Annesinin kutsal bir kaynağı vardır. Yaşı 300 yılı aşıyor. Kaynağın bu kadar uzun süre her saniye bir kova su vermesi ilginç. Samara'nın her yerinden insanlar ciddi bir hastalıktan kurtulmak ve inancın gücünü güçlendirmek ümidiyle buraya geliyorlar.
Yalnızca bedeni değil ruhu da mahveden bir hastalıktan mucizevi bir şekilde kurtulmaya dair pek çok hikaye, hastalığa yakalananları her gün buraya getiriyor. Birçoğu, inançlarının diğer yarısının aklını başına almasına ve tanrısız eylemi durdurmasına yardımcı olacağı umuduyla acı çeken eşler tarafından bahara getirilir.
Znamensky bahar
Bahar, ağaçların köklerinin hemen altından yamaçta fışkırarak küçük bir dere oluşturur. Geçen yüzyılın ikinci yarısında, Myra'lı Nicholas'ın simgesi pınarın sularında belirdi. Yaşlı bir çoban onu buldu ve eve getirdi. Ancak, sabah simge kayboldu. Kısa süre sonra diğer çobanlar bu simgeyi tekrar orada buldular ve onu Znamenka'dan tüccara götürdüler. Simgesi de ertesi gün kayboldu.
Üçüncü kez simge, varlıklı bir köylü Aleksey İvanoviç tarafından bulundu. Dindar bir adamdı ve hemen pınarın yanına bir şapel inşa etti ve kaynağı meşe bir kuyuya kapattı.
Yazın Aziz Nicholas'ı için Wonderworker Aziz Nikolaos'a dua edinbölgenin her yerinden kaynak ve geçen yüzyılın başında, tüm Volga eyaletlerinden insanlar toplandı.
İmanın Gücü
Ortodoks Kilisesi'nin azizleri, pınarlarla dolu suyun iyileştirici gücünden asla şüphe duymadılar. Her inanan bununla nasıl ilişki kuracağına kendisi karar vermelidir. Hastalıklar için sayısız tedavi vakası, hatta bazen belgelendi, cevap vermekten daha fazla soru soruyor. Şüpheciler bu tür vakaları olumlu tesadüfler olarak görürler. Ama hayatta şans bazen bir mucizedir.
İnanç güçlüyse, sıradan musluk suyu harikalar yaratabilir. Her şey Tanrı'nın İsteğidir.
