Orta Çağ'da Smolensk savunması iki yıl sürdü ve 1611'de sona erdi. O zaman, Commonwe alth şehri ele geçirmek istedi. Smolensk üzerindeki baskı özellikle güçlü olduğunda, Varsayım Katedrali kendi sakinleri tarafından havaya uçuruldu. Binanın bir kısmı yıkıldı. Birçok masum vatandaş öldü, çatışmanın kurbanı oldular.
Yeniden yapılanma ve restorasyon
Sonra, 17-18 yüzyıllarda, bölge sakinleri tapınağın restorasyonu ile meşgul oldular. Tüm çabalarını Varsayım Katedrali'ni yeniden inşa etmek için harcadılar. Smolensk bu eşsiz mimari anıtı kaybetmemek için çok para harcadı.
Restorasyon sırasında kubbelerin tekrar tekrar çökmesi nedeniyle kritik hatalar yapıldı. Ancak büyük ihlaller düzeltildi, failler cezalandırıldı, böylece Kutsal Varsayım Katedrali (Smolensk) yine de harabelerden yeniden doğdu. Tekrarlanan restorasyon sırasında bina biraz değişti. Bugün onu 12. yüzyıldaki tapınağın ne olduğuna kıyasla farklı bir kılıkta görüyoruz. Ancak heybetini, etkileyiciliğini ve güzelliğini kaybetmemiştir. Napolyon'un Smolensk Katedrali'ni ilk gördüğünde saygıyla kaldırıldığını söylüyorlar.onun eğri şapkası.
Zahmetli ve zorlu zamanlar
Smolensk'in yaşadığı hayat sakin değildi. Varsayım Katedrali iki büyük savaşa tanık oldu. Birincisi, 19. yüzyılın başında gerçekleşen Vatanseverlik Savaşı idi. Bu süre zarfında Napolyon, tapınağın içine bir eskort gönderme emri verdi.
150 yıldan kısa bir süre sonra, başka bir büyük ölçekli savaş Smolensk'i salladı. Varsayım Katedrali, 1941'den 1945'e kadar süren Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan etkilenen noktalardan biridir.
Geçen yüzyılın başında, türbelere karşı tutum, bildiğimiz gibi, pek saygılı değildi. Ve şu ya da bu kilisenin tarım ürünleri deposuna dönüştürülmesi ve tahrip edilmemesi yine de şanslı.
20'li yıllardaki bir alay konusu gibi, Smolensk'teki Varsayım Katedrali'ne din karşıtı bir düşünce müzesi yerleştirildi. Simgeler artık Yüce Olan'a ve azizlere karşı hürmet duygularını uyandırmıyordu. Bu bina daha önce şehrin piskoposluk kiliseleri arasında baskın bir konuma sahipti. Artık insanların ilahi ışıkla temasa geçme gibi yüce bir ihtiyaçtan değil, meraktan geldikleri bir turistik yerdi.
Güzellik ve incelik
Smolensk'teki en zengin ve sanatsal olarak dekore edilmiş Varsayım Katedrali'nden biridir. Mimarisinin tanımı, iç dekorasyonun lüksü ve buradaki ikonların sayısı şaşırtıcı. Sergileri, toplam yüksekliği otuz metre olan beş katmanı kaplar. Bu enfes güzelliği altınla süslemiş ve ustaca oyulmuşahşap heykeller. Nadiren görkemiyle bu kadar güçlü bir şekilde vuran bir şey bulabileceğiniz bir yer. Cemaatçiler, tapınağın ölçeği ve ince ihtişamıyla kelimenin tam anlamıyla çivilenebilir.
Kutsal eserler
Kahraman şehir Smolensk, birçok tapınağın koruyucusudur. Surları içindeki Varsayım Katedrali, özellikle önemli olan üç şeyi koruyor. Sadece kendi topraklarında değil, sınırlarının çok ötesinde de tanınırlar. İnsanlar, adresi st. olan Varsayım Katedrali'nde (Smolensk) önlerinde diz çökerler. Katedral Dağı, 5.
Bunlardan ilki 13. yüzyılda kutsal savaşçı Merkür'ün giydiği sandaletler. 16. yüzyılda Prenses Euphrosyne Staritskaya'nın ustaları tarafından yapılmış ve yaldızlı bir kefen de vardır. Ayrıca harikalar yaratan bir yüz var. Simge, adı Hodegetria olan Smolensk Tanrı'nın Annesini tasvir ediyor. Kalıntı 17. yüzyılda yapıldı.
Şehrin cesur savunucusunun başarısı
Kutsal savaşçı Merkür hakkında daha fazla konuşursak, on üçüncü yüzyılın başında Smolensk valisiydi. Şanlı şövalye Moğol-Tatar ordusunu yendi. Savaş, Smolensk Bölgesi'nin 27 kilometre güneyinde yürüyerek ulaşılabilen Dalgomostya köyü yakınlarında gerçekleşti.
Mercury, anavatanının gerçek bir savunucusunun kahramanca ölümüyle öldü. Voyvoda korkak düşmanın peşinden koştuğunda, Tatar'ın galip geldiği bir savaşta boğuştular. Sayılı komutanın gücüne saygı ve huşu ileölümden sonra azizlerin yüzüne, o zamanlar Göğe Kabul Monomakhovsky Katedrali olarak adlandırılan ilahi yerin duvarları içinde korundu.
17. yüzyıl şehre daha fazla acı getirdi. Polonya birliklerine karşı kendini savundu. Kavganın sıcağında, biri kalıntıları çaldı. 19. yüzyılın başında, bir savaşçının mızrağı da tapınaktan çalındı. Yağma burada durmadı ve 20. yüzyılın ortalarında miğfer de ortadan kayboldu. Ve sadece sandaletler hala yerinde.
Efsaneye göre şehirde şehit Merkür'ün giydiği askeri zırhın bulunması, Cennetteki Kraliçe'nin Smolensk üzerinde korunmasını ve tüm talihsizliklere karşı savunmasını sağlar.
Kefen Tarihi
Prenses Staritskaya'nın sahip olduğu atölyede dokunan kefen ise, üretim zamanı 16. yüzyılın ortaları olarak kabul edilir. Devletin hükümdarının yakın akrabası olan ölen prens Vladimir Staritsky'yi anmak için başkente ait olan katedralin duvarlarına bir giysi parçası aktarıldı.
Ondokuzuncu yüzyılın başlangıcı, başkentteki hazineleri soyan ve bir arabaya koyan Fransız kaçıranların ganimetlerinden geri alınmasıyla işaretlendi. Eşyaların arasında bir kefen vardı. Şimdi depolama için Smolensk'teki tapınağın duvarlarına gönderildi. Napolyon Rus topraklarından kovulduğunda, şehir, 19. yüzyılın başlarındaki Vatanseverlik Savaşı sırasında düşmanlıkların yürütülmesine büyük katkısı nedeniyle not edildi. Aleksandr, komutan M. Kutuzov ile görüştükten sonra, cesaretinden dolayı bir şükran ifadesi olarak şehre bir hediye vermeye karar verdi.
Artık kefen evi olduSmolensky Varsayım Katedrali. Bu, benzersizliği ve mükemmelliği nedeniyle çok değerli olan gerçek bir sanat eseridir.
Kutsal Rehber Simgesi
Smolensk'te Tanrı'nın Annesine adanan mucizevi simge "Hodegetria", Hıristiyan dünyasına ait en önemli kutsal eserlerden biridir. Mevcut bilgilere göre, Evangelist Luke, En Kutsal Theotokos'un yeryüzünde yaşadığı bir zamanda yazdı.
Daha önce simge, Vladimir Monomakh'ın onu Varsayım Katedrali'ne götürdüğü yer olan Chernigov'da tutuluyordu. Bu, 12. yüzyılın ilk yıllarında oldu. O zamandan beri Smolensk ile tanımlanmıştır. Simgenin adı, rehber kitabın parlak yüzü anlamına gelir.
Şehrin sakinlerine göre insanları ve evlerini fatihlerin mızraklarından ve oklarından kurtaran "Hodegetria" idi. 1812 yılı, eserin Borodino Savaşı'ndan önce başkente götürüldüğü andı. Kremlin yakınlarında bir tören alayı düzenlediler ve simgeyi yerine geri getirdiler.
Büyük Vatanseverlik Savaşı 1941-1945 düşmanlıklar sırasında öldüğü veya çalındığı için mabetlerini geri alınamaz bir şekilde insanlardan aldılar.
Kutsal Yüzün Dönüşü
Smolensk Hitler'in birliklerinden kurtarıldığında, bu görüntü Hıristiyan dünyasında yeniden ortaya çıkıyor. 1602'de, Smolensk kale duvarının kutsandığı ritüelin onuruna, Boris Godunov'a ait olan orijinalinden bir kopya yazıldı.
Ve şimdi, yüzyıllar sonra, bu şaheser katedralde. günümüzdeKutsal yerin duvarları bu özel eseri içerir - Smolensk'in orijinal Hodegetria'sının büyütülmüş bir kopyası, insanlar tarafından da mucizevi olarak kabul edilir ve Hıristiyan dünyasının ana türbelerinden biri olarak kabul edilir. Evangelist Luke tarafından boyanmış simge şimdi nerede?
Bugün tapınak hayatı
Bugün kutsal yer cemaatçiler tarafından aktif olarak ziyaret edilmektedir. Başrahip Mihail Gorovoy, Smolensk Varsayım Katedrali'ni kutsal sözle dolduruyor. Kutsal ayinler ve simgenin saygısı gerçekleştirilir. Şehrin birçok siyasi figürü önemli etkinliklerde yer alıyor.
Ayin ilahileri yapılıyor. Ortodoks bir spor salonu tarafından öğretilen bir çocuk şarkı grubu olan katedralin Piskoposlar Korosu tarafından kilisenin kubbesine saf sesler yükseltilir. Ayrıca burada, şehrin ilahiyat fakültesi ve ilahiyat okulu tarafından eğitilen birleşik bir koro tarafından besteler yapılmaktadır. İlahi hizmetler televizyonda gerçek zamanlı olarak Smolensk'in ana kanallarında yayınlanır.
Kilise otomatikleştirildi ve cemaatçiler için uygun hale getirildi, bakımı yapılıyor ve iyileştiriliyor. Böylece, katedralin yakınındaki meydana veya Dinyeper setine geldiğinizde, büyük ekranda gösterilen hizmete bakabilirsiniz. Ancak tapınağın özel atmosferini ancak ziyaret ettiğinizde hissedebilirsiniz.
