Budist gelenekleri Buryatia topraklarında hüküm sürüyor. Bu inanca sahip bir ülke olan Moğolistan'ın yakınlığı bunu büyük ölçüde kolaylaştırdı. Bugün Buryatia'da birkaç düzine datsan var. Ayrıca, en yüksek Budist dini kurumu olan Dashi Choynhorlin Üniversitesi burada faaliyet göstermektedir.
Genel bilgi
tahta çıktıktan hemen sonra, İmparatoriçe Elizaveta Petrovna, Budizm'e resmi olarak Rus dinlerinden birinin statüsünü verdi. O zamanlar Buryatia'da on bir dugan ve datsan vardı ve ilki sadece Budist tapınaklarıysa, ikincisi bir manastır ve bir komplekste bir üniversitedir. Rusya'daki Budist geleneksel sangha'nın incisi ve kalbi Ivolginsky datsan'dır - burada Pandito Khambo Lama yerleşmiştir, bu nedenle Ivolginsky Manastırı ülkemizdeki en önemli Budist tapınağı olarak kabul edilir. Buna karşılık, en eskilerinden biri Atsagat datsan'dır (fotoğraflar aşağıda).
Yine Budist Akademisi kendi topraklarında bulunur. Ayrıca, AtsagatskyBuryatia'daki datsan, yedi Pandito Khambo Lama'nın yanı sıra sadece Rusya'da değil, yurtdışında da tanınan birçok seçkin Budist liderin çıktığı tek tapınaktır. Bunların en ünlüsü, Avrupa'daki ilk Budist manastırının - St. Petersburg topraklarında bulunan Kalachakra tapınağının inşasını başlatan bir ilahiyatçı, bilim adamı ve eğitimci olan Khambo Lama Dorzhiev'dir.
Atsagat datsan - oraya nasıl gidilir
Bu Budist manastırı, Buryatia'nın Zaigraevsky semtinde, Naryn-Atsagat köyünün batı eteklerinde yer almaktadır. Ulan-Ude'den sadece elli kilometre uzaklıktadır. Atsagat Datsan'a kendi başınıza Ulan-Ude - Unetegey güzergahı üzerinden başkent Buryatia'dan toplu taşıma araçları ile ulaşabilirsiniz. Food Street'ten ayrılış.
Tarihi geçmiş
Geçmişte, Atsagat datsanın adı Kurbinsky idi. 1824 yılında Boro-Toontoy bölgesinde aynı adı taşıyan ulusun yakınında kurulmuştur. İlk ahşap sum tapınağı resmi izin alınmadan inşa edildi.
1831'de, Khori Buryatların taisha'sı, Irkutsk eyaletinin valisine, Atsagat datsan'ın faaliyetine izin vermelerini istedikleri bir dilekçe yazdı. 5 Mayıs 1831'de dua hizmetlerine izin verildi.
On yıl sonra, Kurbinsky ve şimdi de Atsagatsky datsan genişlemeye başladı. 1841'de, ana katedral tapınağı Tsogchen-dugan, iki toplama - Dara-Ekhyn ve Khurdyn kendi topraklarında inşa edildi. O zamanlar zaten on yedi lama ve on bir huvarak vardı. Atsagat datsan'ın gelişi, Verkhneudinsk kasabasının doğu sınırlarından Uda'nın her iki kıyısı boyunca uzanıyordu. Hudan Nehri'ne. 19. yüzyılın sonunda, neredeyse beş bin kişiyi içeriyordu.
İnşaat
Başlangıçta, Atsagat datsanı rahatsız edici, nemli bir ovada bulunuyordu. 1868'de cemaatçiler, başka bir yerde artık ahşap değil, taştan yeni bir kilise inşa etmek için izin için bir dilekçe verdiler. Bölgeyi keşfettikten sonra, Enger-Tuğla bölgesindeki eski binadan üç verst uzakta, Atsagat datsan'ın yeni binalarının inşaatı başladı.
Tsogchen-dugan önce inşa edildi. Üç katlı binası Tibet ve Çin mimari tarzlarını birleştirdi. Birinci kat taş, diğer ikisi ahşaptı.
1880'de cemaatçiler tekrar valiye başvurdular, bu sefer izin verildikleri eski topraklarda kalan iki ahşap sumpın yeni bir yere taşınmasına izin verilmesi talebiyle. 20. yüzyılın başında, Atsagat datsan'da ahşap bir Judd-dugan inşa edildi.
Tibet Tıbbı Okulu
1911'de, zaten emekli olan 11. Pandito Khambo Lama Iroltuev buraya taşındı. Yakında Atsangat datsan, insanların Tibet tıbbının yardımıyla tedavi edildiği önemli bir merkez haline gelir. Iroltuev, bu amaç için özel olarak inşa edilmiş Mamba-Dugan'da dersler verdi - demir çatılı küçük bir ahşap bina. Okulda yaklaşık elli öğrenci vardı.
Kısa süre sonra revir, tıp fakültesi binası, müştemilatlar örneğin hamam, ahır, ithalat vs yapıldı. Hastanede telefon bağlantısı kuruldu. Moğolistan'dan öğretmenler bile geldi ve ilaçlarÇin'den getirildi.
Tipografi
Muhtemelen, 19. yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıktı. Tibetçe'de yaklaşık 46 kitap ve Moğolca'da aynı sayıda kitap Atsagat datsan'da yayınlandı. Manastırın kuzeydoğu tarafında matbaa binası bugün de görülebilmektedir. Kitaplara ek olarak, burada Khii Morin ve Burkhanov'un gravür baskıları da basıldı.
Sovyet dönemi
Ekim 1922'de, tüm Budistlerin ilk manevi kongresi burada yapıldı. RSFSR ve Uzak Doğu Cumhuriyeti'nin inananları buna katıldı. Kongrede, Sibirya'daki Budistlerin manevi işlerine ilişkin Şart ve yönetmelik kabul edildi ve merkezi bir idari organ olan manevi konsey oluşturuldu. Aralık 1925'te datsanın tüm mülkü devlete devredildi ve topraklarında faaliyet gösteren Tibet tıbbı okulu vergilendirildi. 1933'te tapınağın topraklarında bir devlet çiftliği düzenlendi ve üç yıl sonra Atsagat datsanı tamamen tasfiye edildi. Tüm binalar yatılı okula devredildi.
Sonuç olarak, hem summe hem de Jud-dugan kaybedildi, manastır duvarları ve stupa-suburganlar yıkıldı ve Tsogchen- ve Choyra-dugan'ın binaları yeniden inşa edildi.
Kurtarma
1991'de 14. Dalai Lama Atsagat Datsan'a geldi ve gelecekteki inşaat alanını kutsadı. 1992 yılında Atsagat datsanı restore edilmeye başlandı. Yeni bina, Tamkhityn-daba Dağı'nın yakınında farklı bir yerde duruyor. Kasım 1992'de ilk servis buradaydı.
1999'dan beri, Dorzhiev'in ev müzesi Datsan'da faaliyet gösteriyor. Cumhuriyet durumu.
İlginç gerçekler
Haziran 1891'de, dünya çapında bir geziden dönen Tsarevich Nikolai Alexandrovich buraya geldi. Kraliyet çadırının kurulduğu yerde kalışını anmak için 1897'de bir Tsagan-Dara Ehe toplamı inşa edildi. Bu ahşap iki katlı bina, datsan bölgesindeki en büyük binaydı: duvarlarının uzunluğu 14 kulaçtı. Sume'de bir ilahiyat okulu işliyordu.
