Moskova'daki Aziz Danilov Manastırı: erkek korosu, hizmet programı ve resmi web sitesi. Moskova St. Danilov Manastırı'na nasıl gidilir?

2024 Yazar: Harold Hamphrey | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 10:24

17 Mart 2003, Moskova'nın Aziz Prensi Daniel'in ölümünün 700. yıldönümünü kutladı. 1276-1303 yılları arasında hüküm sürmüştür. Şu anda, Moskova prens tahtını ele geçiriyor ve Pereslavl-Zalessky ve Kolomna'nın katılmasından sonra bağımsız bir Rus devleti haline geliyor. Devrim öncesi tarihçilerin tanımına göre Daniel'in kendisi de ilk büyük Moskova prensi ve yeni bir hanedanın atası.

Manastır

Devletimizin başkentinde, Danilovsky Manastırı'nın Yedi Ekümenik Konseyinin katedral kilisesinin bir kısmı kutsal prens onuruna kutsandı. Daniil tarafından Zamoskvorechye'deki Serpukhov karakolunun yakınında kuruldu. Bu manastır (St. Danilov) Moskova'nın en eskisidir. 1282'de kuruldu.

Moskova Prensi Daniil

Kutsal prens, İskender'in en küçük oğluyduNevsky. 1261'de Vladimir'de doğdu. On bir yaşında - kardeşler arasındaki bölünmeye göre - Daniel Moskova'yı alır. 1282'de, göksel hamisi olan St. Daniel the Stylite onuruna Moskova Nehri kıyısında bir kilise inşa eder. İşte erkek Aziz Danilov Manastırı'nın döşenmesi başlıyor. Babasının, Tanrı'nın gerçekte olduğu ve iktidarda olmadığı sözlerini hatırlayan genç prens, barış ve barış için çabalıyor. Ana hedefi, Moskova'yı bağımsız bir devlet olarak güçlendirmek ve güçlendirmekti. Zaten en büyük oğlu Ivan Kalita'nın altında, Moskova büyük bir s altanat için bir etiket aldı ve şimdi, bundan önce, göze çarpmayan bir şehir, Büyük Peter'in s altanatına kadar Rus şehirlerinin başkenti oldu.

Babası Alexander Nevsky'nin ölümünden önceki örneğini takip eden kutsal Prens Daniel, şemayı ve manastır rütbesini kabul eder. Eski usule göre 4 Mart 1303'te öldü. Prens, vasiyetine göre, Aziz Danilov Manastırı'nın basit bir kardeşlik mezarlığına gömüldü - “kilisede değil, çitin içinde.”

Prensin Mezarı

Daniel'in en büyük oğlu Ivan Kalita 1330'da babasının manastırını baskınlardan korumak için zaptedilemez duvarlarının arkasındaki Kremlin'e transfer etti ve onu Bor'daki Kurtarıcı Katedrali'ne atfediyor. Daniel'in ilk mezarı ile Moskova dışındaki eski manastırı, Kremlin manastırının arşimandritinin yargı yetkisine emanet ediyor. Ancak, uzak manastır yavaş yavaş boşaldı ve çürüdü. Zamanla, Danilovsky köyü olarak tanındı. Böylece prens mezarı, birkaç on yıl sonra,torunları tarafından terk edildi.

Yalnızca Üçüncü İvan'ın altında, bu kompleksin kademeli olarak yeniden canlanması için bir itici güç olarak hizmet eden çok önemli bir olay gerçekleşti, ardından St. onu bir aziz olarak kutsallaştırdı ve kutsallaştırdı.

Antik efsane

Efsaneye göre, Üçüncü İvan bir zamanlar hizmetkarlarıyla birlikte Moskova Nehri kıyılarında Prens Daniel'in mezar yerinin hemen yanından geçti. O anda, binicilerden birinin altına bir at tökezledi ve hizmetçinin yere düşmesine neden oldu. Bilinmeyen bir prens ona göründü ve onun Moskova'dan Daniil olduğunu söyledi - bu yerin efendisi, işte mezarı. İvan'a şu sözlerin iletilmesini emretti: “Kendini memnun ediyorsun, ama beni unuttun.” Hizmetçinin hikayesini duyan Büyük Dük, ataları için katedral ayinleri düzenlemeyi ve anma için sadaka dağıtmayı emretti. O zamandan beri, bu gelenek sürdürüldü ve tüm Moskova prensleri, ataları Moskovalı Daniil için ağıtlarda bulundular.

Manastırın restorasyonu

Üçüncü Vasily'nin oğlu Korkunç İvan'ın s altanatı sırasında, başka bir mucizevi olay kaydedildi - Moskova Prensi Daniel'in mezarında ölmekte olan bir adam iyileşti. Bunu öğrenen kral, atasının mezarına yıllık bir dini alayı ve onun için bir anma töreni emretti. Ve en önemlisi, Zamoskvorechye'deki St. Danilov manastırını restore ediyor. Korkunç İvan, katedral kilisesinin yeni bir binasını inşa etmesini emreder. Yedi Ekümenik Konseyin onuruna. Burada kardeş hücreler de inşa ediliyor ve tüm bölge yüksek duvarlarla çevrili, restore edilmiş manastırda keşişler yaşıyor. Ayrıca Aziz Danilov Manastırı da bundan böyle bağımsız hale geliyor. Bundan önce, Kremlin Spaso-Preobrazhensky Katedrali'ne bağlıydı.

Bu kompleksin yeni binalarının tam olarak eskisinin olduğu yerde, katedral kilisesiyle değil, biraz yana - beş yüz metre kuzeyde dikildiği bir versiyon var. Tarihçiler, Danilovskaya Sloboda'daki Sözün Dirilişi Kilisesi'nin, soylu prens tarafından düzenlenen Daniilovsky Kilisesi'nin yerinde durduğunu öne sürüyorlar.

Bir tapınak inşa etmek

1555'ten 1560'a kadar olan dönemde, Danilovsky Manastırı'ndaki Yedi Ekümenik Konseyin onuruna bir katedral kilisesi inşa edildi. Mayıs 1561'de Büyükşehir Macarius tarafından Korkunç İvan ve kraliyet ailesinin huzurunda kutlandı. Hükümdar, yeni inşa edilen manastıra, Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu'nun yanı sıra, ayırt edici özellikleri Korkunç İvan, Tsarevich John ve Moskova Büyükşehir Macarius'un portreleri olan kraliyet ikon ressamının mektuplarını sundu.

Kanonizasyon

Efsaneye göre, 1652'de Aziz Prens Daniel, Çar Alexei Mihayloviç'in rüyasında belirir. Sonuç olarak, 30 Ağustos tarihli emriyle, Patrik Nikon ve piskoposların katedrali, hükümdarın huzurunda, ilk mezarı açtı. Böylece, o zaman birçok insanın iyileştirildiği Moskova Daniel'in bozulmaz kutsal kalıntıları elde edildi. Kutsal emanetler özel bir ciddiyetle Mısır'a nakledildi.manastır katedral kilise ve sağ klirosta ahşap bir mezarda defnedildi. Aynı zamanda, sadık Moskova prensi kanonlaştırıldı, yılda iki kez onun için kutlama yapıldı - Mart ayındaki ölümünde ve yeni stile göre 12 Eylül'de kutsal kalıntılarını bulduğu gün.

St. Daniel

Saint Daniel'e ilk ayin, 1761'de Archimandrite Konstantin (manastırın başrahibi) tarafından bestelendi. Ancak kırk yıl sonra, prensin hayatı ve yeni bir hizmet Metropolitan Platon (Levshin) tarafından derlendi. Artık her Pazar, Daniel'in kutsal kalıntılarının önünde bir akathist okunuyordu. Ve anma günlerinde, Kremlin katedrallerinden St. Danilov'un Zamoskvorechinsky manastırına dini bir alay gönderildi. Zamanla, manastırın tapınağında Moskova Aziz Daniel'in onuruna bir şapel kutsandı. Mezarı sol klirosa nakledildi ve Fyodor Golitsyn'in bağışıyla bunun için gümüş bir maaş yapıldı. 1812'de Napolyon birlikleri tarafından çalındı. Bu nedenle, 1817'de Moskova'dan Aziz Daniel'in kalıntıları yeni bir gümüş tapınağa yerleştirildi. Yakınlarda, duvarda, mezarının eski ahşap kapağına tam uzunlukta boyanmış bir prens simgesi yerleştirildi.

Yeni bir refah dönemi

On sekizinci yüzyılda, St. Daniel Stylite'nin üç katmanlı bir kilisesi, antik manastırın anısına, katedral kilisesinin sundurması ve giriş kapısı üzerine dikildi. Bu yüzyıl ve sonraki on dokuzuncu yüzyıl, eski Aziz Danilov Manastırı'nın en parlak dönemi olarak adlandırılır. Bu sırada burada yeni tapınaklar ve bir çan kulesi inşa edildi, Kutsal Yaşam Veren KilisesiTrinity (1833'te Kumanins ve Shustovs pahasına dikildi). Kumaninler ünlü Rus yazar Fyodor Dostoyevski ile ilgiliydi. Trinity Kilisesi, St. Philaret'in kendisi tarafından kutsandı. Bu arada, ölümünden kısa bir süre önce büyük mimar O. I. Bove tarafından yaptırılmış, onun son yapılarından biri olmuştur. Yelokhovo'daki Epiphany Katedrali'ni ve Mokhovaya'daki St. Tatiana ev kilisesini inşa eden aynı derecede ünlü mimar Evgraf Tyurin tarafından inşa edildiğine inanılıyordu.

Manastır kilisesi

II. Catherine döneminde, merkez üssü Moskova olan bir veba salgını çıkınca, St. Danilov Manastırı, Mısır'dan uzakta olduğu için bu hastalıktan ölenlerin mezar yeri oldu. başkentin merkezi bölgeleri. Veba azaldığında, mezarlık toprakla kaplandı. O zamandan beri, manastırda hem keşişleri hem de laikleri gömme geleneği var. Zamanla burada asil ve varlıklı insanların gömüldüğü bir mezarlık ortaya çıktı. Danilovsky Manastırı'nın mezarlığında Rus Müzik Derneği'nin kurucusu müzisyen N. G. Rubinstein son sığınaklarını buldu; Slavophiles A. S. Khomyakov ve Yu. F. Samarin, sanatçı V. G. Perov ve meslekten olmayanların en ünlüsü - N. V. Gogol. Tabut ve cesedi, ölen kişinin Moskova Üniversitesi'nin onursal bir üyesi olarak gömüldüğü Mokhovaya Üniversitesi'ndeki Tatian Kilisesi'nden kollarına buraya getirildi. Ancak 1953'te büyük yazarın kalıntıları Novodevichy mezarlığına taşındı.

Ağırkez

Devrim öncesi zamanlarda, antik manastır birçok zorluk yaşadı. Örneğin, 1812'de Fransız subaylar buraya yerleşti. Hazinelerin çoğu önceden diğer şehirlere götürülmesine rağmen, birçok değerli eşya hala surlarının içinde kalmıştır. Bu sırada ilginç bir olay meydana geldi: İlk Fransız askeri grubu, keşişleri başka bir grup subayın yakında buraya geleceği konusunda uyardı, ancak bunlar dürüst olmayan insanlardı. Ve tüm değerli eşyaları gizlemeniz önerilir. Keşişlerin hazineleri gömmelerine bile yardım ettiler. Ve aslında yeni gelen grup kalan her şeyi yağmaladı, antiminleri bile küçümsemedi.

Ekim Devrimi'nden sonra manastıra bir bela daha geldi. Bolşevikler tarafından yeni ideolojiyi kabul etmeyi reddettikleri ve Ortodoks Hristiyanlık geleneklerine bağlılıkları nedeniyle kilise minberlerinden kovulan birçok din adamının Aziz Danilov Manastırı'na sığındığı bilinmektedir. Onlara "Danilovitler" deniyordu. Birçoğu daha sonra göz altına alındı ve sürgüne gönderildi. Moskova'daki en eski manastır 1930'da kapatıldı, başkentteki son manastır.

Manastırın açılışı

Mayıs 1983'te, Sovyet hükümetinin kararıyla Danilovsky Manastırı, içinde resmi bir konut düzenlemek için tekrar Moskova Patrikhanesi'nin emrine verildi.

Şu ana kadar mezarlığın yıkımı sırasında yıkılan mezarlar bulunamadı. Bu nedenle, 1988'de buraya, manastıra gömülen herkes için sembolik bir mezar anıtı olan bir şapel-ceset dikildi. Ve mezar yerlerinin yanındaKhomyakov ve Gogol, hafızalarına iki kısma yerleştirildi. 12 Temmuz 1988'de, burada Rusya Vaftizinin milenyumunun onuruna ciddi bir hizmet düzenlendi. Bugün, Patrik Hazretleri'nin ana ikametgahı Aziz Danilov Manastırı'ndadır ve Rus Ortodoks Kilisesi Piskopos Konseyleri de burada düzenlenmektedir.

Aziz Danilov Manastırı: servis programı

Hafta içi her gün sabah servisi yapılır: sabah saat altıda, kardeşlik duası ve gece yarısı servisi; sonra saat yedide - Liturji. Akşamları, ibadet her gün saat beşte başlar: Vespers ve Matins. Bayram ve Pazar hizmetleri - bir gün önce bütün gece nöbeti (Trinity Katedrali) yapılır, hizmet akşam saat beşte başlar. Cumartesi ve bayram günü, Kutsal Babalar Kilisesi'nde sabah yedi ve dokuzda iki Litürji yapılır. Pazar günü akşam saat beşte, Moskova'nın Sağ İnanç Prensi Daniel'in akatisti Trinity Katedrali'nde düzenleniyor. Ayrıca, her çarşamba saat 17.00'de St. Daniel şapelinde bir akatist ile dua edilir.

Gün boyunca, cemaatçiler Kutsal Babalar Kilisesi'nin koridorunda kutsal prensin kalıntılarına erişebilir. Aziz Danilov Manastırı (resmi site - msdm.ru) hayatın gerisinde kalmadığından ve internete giderek herkes tapınağın çalışma şekli, tarihi ve onunla ilgili diğer bilgilerle tanışabilir. World Wide Web'de kendi sayfası var. Ayrıca, buraya bizzat gelip tüm sorularınızı cevaplayacak görevli rahiple konuşabilirsiniz. Okardeşlik binasının lobisinde 8 ila 18 saat arası kabul eder. Manastır, Danilovsky Val Caddesi, ev 22'de yer almaktadır. Oraya Tulskaya metro istasyonundan (yürüyerek yaklaşık beş dakika) veya Paveletskaya metro istasyonundan (manastırla aynı adı taşıyan durağa tramvayla) ulaşabilirsiniz.

Hıristiyanlığı sevdirmek için burada Aziz Danilov Manastırı'nın bir korosu oluşturulmuş ve ülkemizin farklı şehirlerinden insanlar onu dinlemeye gelmektedir. Ayrıca, herkes bestelerini İnternetten indirebilir.

Aziz Danilov Manastırı: koro

Bu takımda bu kadar benzersiz olan nedir ve neden bu kadar popüler? Aziz Danilov Manastırı'nın şenlikli korosu, Kutsal Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın sinodal ikametgahının korosu statüsüne sahiptir. Tüm şenlikli hizmetlere katılır. Bu takım on yılı aşkın bir süredir aynı kadroda oynuyor. Birkaç yüzyıl önce manastırda ortaya çıkan şarkı geleneğinin halefidir. Koronun repertuarında çok çeşitli türlerde eserler yer almaktadır. Sekiz yüzden fazla eser içermektedir. Bunlar ayin müziği, romantizm, tarihi şarkılar, askeri-vatansever, içki, halk, yerli (Rakhmaninov, Taneyev, Çaykovski) ve yabancı klasiklerdir (Bruckner, Beethoven, Mozart). Aziz Danilov Manastırı'nın korosu, halka eski Rus kültürünün örnekleri - 15.-21. yüzyılın halk ve kilise kültürü - örneklerini tanıtmayı misyonunu görüyor. Grup eski Rus ilahilerini tek nefeste icra ediyor, bu tarz (sürekli kalıcı ses) şarkı söyleme sanatında en zoru olarak kabul ediliyor.